फिल्म
मीन भाम निर्देशित फिल्म ‘कालो पोथी'ले तीन सातामा अढाई करोड नेट आम्दानी गर्यो । बक्स अफिसमा पैसा छाप्ने उछाल तेस्रो साता पनि जारी छ । समीक्षा र अंकगणित दुवै पक्षमा अब्बल देखियो ।
फिल्मलाई भारतीय र युरोपेली आँखाबाट हेर्ने दुई मान्यताबीच बहस पनि उठेको छ । आख्यानलाई ‘डकुमेन्ट्री' शब्दावलीको ननसेन्स माला लगाउने प्रयत्न पनि भए । वाद र सिद्धान्त थोपरिए ।
चोरी र प्रभावका प्रत्यारोप टाइमलाइनमा पोखिए । यति बेला अग्र्यानिक शब्द निकै क्वाइन भइरहेको छ । आलेखको उद्देश्य समीक्षाभन्दा फिल्म किन चल्यो भन्ने उत्तरको खोजीमा केन्द्रित हुनेछ ।

नेपाली समाजले पचास वर्षमा फिल्मलाई भारतीय आँखाबाट हेर्यो । यो दृष्टिकोण ‘अन्डर-करेन्ट' छ । भारतीय आँखा भन्नुको अर्थ दर्शन, शैली, संरचना र उद्देश्य पूरै दक्षिणायान हुनु हो । फिल्मलाई यसरी व्याख्या गर्नेको आवाज सशक्त, चर्को र प्रभावशाली छ ।
विडम्बना, काठमाडौंमा भारतका प्रान्तीय फिल्मको काउन्ट-डाउनदेखि मिडिया कभरेज सुरु हुन थालेको छ । त्यो सशक्त मान्यतामाथि ‘कालो पोथी'ले प्रहार गरेको हो । प्रहारको ‘साइड-इफेक्ट' सुरु हुन थालेको छ ।
‘कालो पोथी'ले कथा वाचन परम्परामा नवीन शैली थालेको छ । फिल्म हेर्दा हामीलाई इरान, ल्याटिन अमेरिका र कतिपय चिनियाँ फिल्मजस्तो पोएटिक न्यारेसन महसुस हुन्छ ।
अब्बास कुरुस्तामी, आन्द्रे तार्कोस्कीको प्रभाव ग्रहण लाग्छ । बलिउड स्वाद तिख्खर लाग्ने घरेलु दर्शकलाई यो जैविक स्वाद नितान्त नवीन, सरस र अभूतपूर्व लाग्यो । बलिउड र हलिउड मनोविज्ञान विच्छेदतर्फको श्रीगणेश थियो हो । अब हामी युरोपेली मोडेलतर्फ सुखद संक्रमित हुँदैछौं ।
युरोपेली मोडेल भन्नुको अर्थ प्रभाव ग्रहण होइन, नेपाली समाज र फिल्म साहित्यलाई अझै बलशाली तुल्याउनु हो । युनिभर्सल अपिल सिर्जना गर्नु हो । घरेलु ब्रान्ड निर्माण गर्नु हो ।
आधा शताब्दीमा नेपाली फिल्म सेटिङ र व्याकरणमा चुक्यो । सेटिङको अर्थ आञ्चलिकता, पात्र स्थापना, मनोविज्ञान, परिवेश, समय, स्थान सबैको डिटेलिङ हो । ‘कालो पोथी'ले आफूलाई व्याकरणमा अब्बल तुल्याउन सकेन तर, यससँग बलशाली सेटिङ छ । आमनेपाली फिल्मको समस्या द्वन्द्वको विकास नहुनु हो।
मीन भाम निर्देशित फिल्म ‘कालो पोथी'ले तीन सातामा अढाई करोड नेट आम्दानी गर्यो । बक्स अफिसमा पैसा छाप्ने उछाल तेस्रो साता पनि जारी छ । समीक्षा र अंकगणित दुवै पक्षमा अब्बल देखियो ।
फिल्मलाई भारतीय र युरोपेली आँखाबाट हेर्ने दुई मान्यताबीच बहस पनि उठेको छ । आख्यानलाई ‘डकुमेन्ट्री' शब्दावलीको ननसेन्स माला लगाउने प्रयत्न पनि भए । वाद र सिद्धान्त थोपरिए ।
चोरी र प्रभावका प्रत्यारोप टाइमलाइनमा पोखिए । यति बेला अग्र्यानिक शब्द निकै क्वाइन भइरहेको छ । आलेखको उद्देश्य समीक्षाभन्दा फिल्म किन चल्यो भन्ने उत्तरको खोजीमा केन्द्रित हुनेछ ।
नेपाली समाजले पचास वर्षमा फिल्मलाई भारतीय आँखाबाट हेर्यो । यो दृष्टिकोण ‘अन्डर-करेन्ट' छ । भारतीय आँखा भन्नुको अर्थ दर्शन, शैली, संरचना र उद्देश्य पूरै दक्षिणायान हुनु हो । फिल्मलाई यसरी व्याख्या गर्नेको आवाज सशक्त, चर्को र प्रभावशाली छ ।
विडम्बना, काठमाडौंमा भारतका प्रान्तीय फिल्मको काउन्ट-डाउनदेखि मिडिया कभरेज सुरु हुन थालेको छ । त्यो सशक्त मान्यतामाथि ‘कालो पोथी'ले प्रहार गरेको हो । प्रहारको ‘साइड-इफेक्ट' सुरु हुन थालेको छ ।
‘कालो पोथी'ले कथा वाचन परम्परामा नवीन शैली थालेको छ । फिल्म हेर्दा हामीलाई इरान, ल्याटिन अमेरिका र कतिपय चिनियाँ फिल्मजस्तो पोएटिक न्यारेसन महसुस हुन्छ ।
अब्बास कुरुस्तामी, आन्द्रे तार्कोस्कीको प्रभाव ग्रहण लाग्छ । बलिउड स्वाद तिख्खर लाग्ने घरेलु दर्शकलाई यो जैविक स्वाद नितान्त नवीन, सरस र अभूतपूर्व लाग्यो । बलिउड र हलिउड मनोविज्ञान विच्छेदतर्फको श्रीगणेश थियो हो । अब हामी युरोपेली मोडेलतर्फ सुखद संक्रमित हुँदैछौं ।
युरोपेली मोडेल भन्नुको अर्थ प्रभाव ग्रहण होइन, नेपाली समाज र फिल्म साहित्यलाई अझै बलशाली तुल्याउनु हो । युनिभर्सल अपिल सिर्जना गर्नु हो । घरेलु ब्रान्ड निर्माण गर्नु हो ।
आधा शताब्दीमा नेपाली फिल्म सेटिङ र व्याकरणमा चुक्यो । सेटिङको अर्थ आञ्चलिकता, पात्र स्थापना, मनोविज्ञान, परिवेश, समय, स्थान सबैको डिटेलिङ हो । ‘कालो पोथी'ले आफूलाई व्याकरणमा अब्बल तुल्याउन सकेन तर, यससँग बलशाली सेटिङ छ । आमनेपाली फिल्मको समस्या द्वन्द्वको विकास नहुनु हो।
ConversionConversion EmoticonEmoticon